２００４年，著名学者吴欢在整理房间的时候，无意中翻出其祖父吴瀛于１９４８年写下的《故宫沉梦录》手稿，细读之下发现，其中记载了故宫博物院成立至抗日战争期间，百万件故宫文物南迁的隐秘往事。紫禁城出版社将该书结集出版，将一段被尘封百年的历史披露给中国民众。本报从书中摘取部分章节，奉献给广大读者。
民国政府令溥仪搬出故宫
１９２４年１１月４日的下午直至深夜，国务院临时执政，实际上的代总理黄膺白（郛）召集了一个临时摄政会议决定了请溥仪出宫这个议案：命令警卫司令鹿瑞伯（钟麟）、警察总监张玉衡（璧）会同执行，以李石曾为国民代表组织一个办理清室善后委员会会同办理。
在这个时候，驻在故宫同景山的守卫兵士，一共有１２００多人，隶属京师卫戍司令部。自民国元年（１９１２年）起，就在那里驻扎，可以见得袁世凯也怕溥仪万一逃亡，将要生出无穷的麻烦。但是久而久之，政府当局时时更换，这般士兵却还是袁政府北洋军阀统率时代遗留下来的，他们逐渐忘记了自己的任务，转与清室相亲了。
冯系的国民军总司令部为了要执行这样一个任务，反倒要防范这一支政府派遣军，怕他们帮助清室反动。于是总司令部以统一军权名义，在４日上午１０点钟，先派员将那一部兵士缴械，调驻北苑改编。清室不知所以，当然着了慌，他们急急地写信给国民军询问，总司令鹿钟麟只得派员说明，完全为了维持治安，别无他意。
到了第二天５日上午９点，司令部又派出一部分军队到神武门一带，命令驻在神武门护城河营房的警察，将他们所有的军械子弹一律缴出，听候改编，或者给资遣散。那里的警察共为四队，每队１２０人，一共４８０人，到１２点钟，安稳地都缴械点收了。 …… 也就派员同所谓清室内务府大臣绍英、朱益藩接洽，请那废帝溥仪即日迁出宫禁。一面要派员点验宫内公私物品。
绍英他们慌忙向溥仪传达，在他们还要说是 “ 奏闻 ” 。溥仪于是召集妃嫔，也算开了一个御前会议来讨论这事。
他们得出了一个结论，官式地说： “ 按照民国元年优待条件，清室本应移居颐和园，只因民国政府不令迁出，延迟至今。清室对于迁居一节，本无所谓，不过时间迫促，实在来不及，宫内各物原属爱新觉罗氏私产，当然有自由处分管理之权，不能点收。 ” 并由绍英等回答了国民军，并且请 “ 约定日期，清室自迁，物件不予点交 ” 。
国民军同他们磋商了两三小时，认为全部迁出，自然不是仓卒可以完成，可以允许稍缓一二日。但是废帝溥仪，应该即日出宫，无论如何，不能延迟。在这相持之际，鹿钟麟故意做了一个引而不发的姿态，他突然传了一个命令说： “ 叫他们士兵弟兄们不要着急动手，事情还在商量。 ” 给了这个面子，反而促成了溥仪城下之盟。至于皇室的优待费，改定了以后年支５０万元。
溥仪屈伏了，他没有 “ 挥泪对宫娥 ” ，并见了鹿钟麟。
鹿钟麟问他： “ 您还是皇帝吗？ ”
“ 我当然是国民一分子啊！ ” 他很漂亮地答复。
“ 那我们当然应该保护啊 ? 选 ” 鹿的话也很得体。
于是急急地传知所谓 “ 大内 ” 各宫太监宫女各人，收拾细软物件，准备出宫，并且发出了 “ 内帑 ” ，每太监一名发银１０元，宫女８元。宫内计有太监４７０多名，宫女１００多人，宫内乱糟糟了，绍英又传令各守宫太监照旧负责执行他原来的职务。宫内还挂了一面 “ 宣统十六年十月初九日牌示 ” 急急摘去。继续着再开第二次 “ 御前会议 ” ，讨论移居何处。决定了德胜桥醇王府。
醇王本是溥仪生身之父，当初做摄政王的，当时派了内务府总管赶去布置。溥仪以及各贵妃一行，在下午４时１０分永别了他们占据２６０年的中国宫廷，乘坐了他们第一次受用的汽车，到了醇王府，那里自有一种说不出的异样滋味，不必细说。各太监宫女，除了少数仍居原处暂行服务，亲近的十数名随从到了醇王府之外，其余一律如鸟出笼，恢复了他们的自由。还有清室附属的司法处等机关，同时自动解散。
汽车是民国国民军司令部预备的，一共是五辆，鹿钟麟司令第一辆为前导，溥仪带着他的随从坐第二辆，溥仪夫人同她的亲属坐第三辆，张璧第四辆，绍英等坐最后一辆，也称得浩浩荡荡一行人，直奔什刹海醇王府。
核查交泰殿清宫宝玺
办理清室善后委员会的相关人员与清室代表一同来到交泰殿，清点清朝留下的玉玺。他们一行到了交泰殿，殿内非常地冷落阴森，正是表现着 “ 天禄永终 ” 之象，殿名是取 “ 天地交泰 ” 之意，也是帝后大婚中最重要的场所。他们一个象天，一个象地，意思是这一对新夫妇的交媾就是天地交泰也。
殿的两旁，左有大时钟一具，右边是铜壶滴漏，古代的时计。正中悬着一块大匾，写着 “ 无为 ” 两个大字，是乾隆的御笔。两旁的对联，却是： “ 恒久永和，迓大休而润至；关睢麟趾，立王化之始基。 ” 难道 “ 交媾 ”“ 交泰 ” 都算 “ 无为 ” ，更何必要 “ 关睢麟趾 ” 呢？真乃令人失笑。
正中放着宝座，宝座旁边，左边摆着铜小狮子（这是猊炉），右边安放着一座龙凤柱的小亭（那是香亭）。那历朝玉玺，高高地分列着，正面及东西都有。
耆龄说： “ 乾隆以前，玉玺有２９颗；乾隆末年，已经只有２５颗了。前日晚间已将两颗交出，封存国务院，一为皇帝之宝，一为宣统之宝，此外即存于本殿的２３颗。 ” 于是一一点交民国代表。
这二十三颗玉玺的文字及其质地，当时有一个记载如左：
皇帝奉天之宝，大清受命之宝，大清嗣天子宝，天子之宝，天子信宝，天子尊亲之宝，敬天亲民之宝；赦命之宝，（以上皆白玉）制诰之宝，皇帝信宝，皇帝亲亲之宝，命德之宝，讨罪安民之宝，敕正万方之宝，巡狩天下之宝，（以上青玉）皇帝行宝，天子行宝，表章经史之宝，垂训之宝，（以上碧玉）广运之宝，钦文之玺，敕正万民之宝，御制六师之宝。（以上墨玉）
清室代表照这样开了一个单子，检查无误。还有皇后之宝１颗，皇后册宝４颗，故合以上总数为３０颗，此外还有零星小印玺，尚不在内。每一个玺，都有一个高高的木架，红木镂花描金，非常精致。每一玺匣，一尺五寸见方。另外还有两个花梨木小匣，置有两玺，文曰： “ 阃符 ” 、 “ 定远 ” 。什么质地？因为当时失记，只好从略了。
两名老妃
被强迁出宫
清室的全体，留恋着故宫，实际是留恋着那些财宝，这是不言而喻的。虽然有些人还在想复辟，也无非怀着再得一批财宝的迷梦。
两个老妃，就是最现实的代表。两个老妃，他们叫做太妃，都是同治的妃子。瑜妃徽号叫做 “ 敬懿 ” ，住在太极殿；晋妃徽号叫 “ 荣惠 ” ，住在重华宫。她们虽然叫 “ 懿 ” 叫 “ 惠 ” ，实在都只能叫 “ 贪 ” 。她们为那一些私财，死也不肯走。
鹿钟麟敦促溥仪催逼，两个老太婆只是不动，她们说太极、重华两宫就是她们的死所，倘要行强，只有跳井。并且声言 “ 已经绝食了 ” 。天晓得 ? 选政府方面也不客气了，如不服从，要强迫移住西偏殿，以便看管。并将乾清宫、养心殿、长寿宫等处，先派国民军看守，不许任意出入。
一迳僵持着到了１２日那天上午，又集合了五组，查察全宫。中路的宫殿，早就查封了；还没有封完的，计有重华宫、太极殿、寿康宫、内务处等处。到了下午２时，鹿、张又请了清室代表绍英等，在神武门会谈，请她们两位老妃赶快搬出，并先并居一宫。一面准许他们清室一向所积聚的大内藏银，全数发还。这是对两位太妃的示范。
因为她们出宫，宫嫔人等须要检查，请求不要用男人，以严大防，用了北大的女学生，莺莺燕燕地胡闹一阵也就算了。其实两位老妃都是为着怕她们在故宫井内再添两具老艳尸的缘故，一律大箱大笼，准其捆载而去，好在她们的珍珠宝贝，本来是国家满不在乎的，也就不要稀奇了。
溥仪包中发现王羲之书法
１１月１７日，当日清晨将清室从前的警卫队解散完毕，由鹿司令派所部步兵代任警卫。溥仪夫妇以及两老妃的应用器具、衣服、物品，夹带一些珍珠宝贝都运出去了，仅仅在溥仪的铺盖之内，发现了一件所谓 “ 三希 ” 之一的王羲之《快雪时晴帖》，同一卷仇十洲画的《汉宫春晓图》，不客气地扣留下来，其余的都放走了。又发出存库的元宝银两，在上午８时，由双方委员共同监视，先将藏在里库的过秤，其有６３３３斤，合１０１３２８两。这些元宝上面，都刻着 “ 福、禄、寿、喜 ” 字样，每个都有１０多斤，据说当时用来做犒赏的。
当时大家商议，每样酌留为陈列之用，其余全数发还。当时是由鹿司令命令众兵士代为装包，包上记着数量，用１００多人，由双方派员监押着送到清室指定的盐业银行保存。清代表拿出银子１０００两来犒赏这些士兵，鹿不许受，终于客气再三地退还了。
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