为何选择诗人也夫
记者获悉，原名唐臻的也夫，２００１年来到北京，一直处于流浪状态，靠给画家做模特，或者做群众演员为生。他曾写过２０多本诗集，但都没有发表。此次行为艺术之前曾在７９８一个画廊里，在朱其的一个朋友那里打工。“老实说，也夫是我的一个应急人选。”朱其告诉记者，之前曾找过一个行为艺术家，但他的“出场费”高达十多万元。现在看来，非常憨厚、甚至有些其貌不扬的也夫给了自己很多惊喜，比如他很幽默、浪漫，会将写有自己感受的字条、气球抛下去，和观众交流。这些都是之前自己未进行设计的。
• 观点交锋
第一回合交锋：也夫到底孤不孤独
记者了解到，也夫上“巢”后，将手机也带了上去，可以和外界以短信方式进行联系。加上他的吃喝拉撒都有人负责，还经常有很多年轻女性前来探望他，所以很多人觉得这种挑战不但不艰苦，而是奢侈，要体验孤独应该到人迹罕至的地方，否则实在是矫情。
攻：行为主题有点相悖
李一（中国艺术研究所研究员、《美术观察》副主编）：行为本身和“体验孤独”的初衷是悖论性的。让行为艺术家在一个公众场合“封闭一个月”，在我看来，这种行为不在于体验孤独本身，而在于别人的关注。行为艺术兴起于上世纪６０年代的嬉皮士，今天这一后现代艺术已经不太为更多的人关注，相反，艺术的焦点又开始向架上绘画和雕塑等传统样式回归。我在荷兰阿姆斯特丹的凡·高美术馆，看到一男一女在展厅中一会儿拥抱，一会儿躺下，据说他们的行为艺术要持续１０多天。但我注意到，现场并没有多少人注意他们，大家看的还是凡·高的画作。
守：主要目的不在孤独
朱其：孤独是一种心灵感受，所以很多现代人即使是处于繁华都市之中，仍然会备感孤独。更何况，活动主要强调生存体验和感受，艺术也并不是生活的完全翻版，没必要也不可能让艺术家进入完全原始、绝对孤独的状态。
第二回合交锋：是否有损公众利益
４月２８日，因“鸟巢”涉嫌违章建筑，城管开出限期整改通知，当体验者也夫从“鸟巢”下来后，要拆除“鸟巢”。建外城管龙队长认为“鸟巢”究竟是立体雕塑还是违章建筑很难认定，“我们是首次遇到这样的情况，现有的法律法规并没有界定该如何处理。”同样，在公共空间搭建这么一个庞然大物，也引来了一些公众的质疑。
攻：搭“窝”不符社会良俗
奚旭初（作家，曾著文关注此现象）：城市的草坪是所有公众的，现在却冒出了这么一个不伦不类的“鸟巢”，这不是侵犯了公众利益又是什么呢？在城市街头胡乱搭一个雨篷都是违章，又怎么可以在公共绿地中筑起偌大一个“鸟巢”？假若此风既开，那么不管是谁，只要忽发奇想，就跑到草坪绿地中去搭“鸟巢”搭“燕窝”抑或“鸽窠”，那还会有公众共享的空间吗？现在是价值多元的时代，然而不论如何“多元”，有一个“元”总是至高无上的，要管着其他“元”的，这就是社会共同认可和遵循的道德标准和行为准则，也就是常说的公序良俗。要是不合公序良俗的尺度，那么哪怕再“艺术”的行为，也是行不通的。
